为什么我们总是认为自己是对的？
“为什么我们总是认为自己是对的”
Julia Galef在TED的演讲中说了一个概念叫做动机性推理。就是指我们心里已经有了一个定论，然后找各种证据来证明自己的结论是正确的。当然也会忽略不支持自己的证据。这就是为什么人们在情绪激动的时候吵架，总是站在自己的一边，增加各种证据，来证明自己是对的，对方说的都听不进去的原因。结果就是大家各执一词，认为自己是对的，对方是油盐不进的，是个十分明显的傻蛋，对方是个执拗的家伙……
她在演讲中，举例了两个身份，一个是士兵，目标就是把对方打倒，各种死拉硬拽、横征暴敛也要把对方干掉而保住自己的性命，这像不像我们平时吵架的身份？
还有一群人是侦察兵，他们之前没有什么既定的观点，就是去看看，如果发现了一些证据是不符合自己之前的想法的，承认错误对他们来说也没有那么难。“哦，原来是这样啊，不是我想的那样。”
但是这个对作为凡夫俗子的我们来说，是有多么难。尤其是对于已经势不两立的双方来说，让我认错？不可能！
这一现象源于我们的潜意识动机，我们的欲望和恐惧影响着我们处理信息的方式，一些信息、一些想法，我们会觉得就像我们的盟友，我们希望它们获胜，并不自觉得维护它们，而其他的信息和想法都是敌人，我们要打倒它们，所以这就是为什么这个词叫“动机性推理”,它就像士兵的心态。
这也是为什么我们打球的时候，如果自己的队友被判违规，我们往往会认为裁判有问题，如果是对方的球员被判违规，我们会免去思考的过程，忽视事实是什么，在心里默想：“哼，活该！”
当然这种现象也会体现在任何一个划分群体的判断过程中。如果一个有钱人被举报杀人，而你自己是个穷光蛋，心里可能忽略事实经过，直接想“就是为富不仁。罪有应得！”如果一个穿着邋遢的人被告偷盗，你可能心里想：“看着就不是什么好人。”
虽然你在心里或者事实上是给某个人定了罪，把他归到那一类去了，虽然获得了心安理得，但是距离真相可能越来越远。
而“侦察兵心态”不执着于单纯的输或赢，而是去挖掘事件最真实的一面，即使这个过程可能并不愉快。他们是好奇的，更有可能从学习新信息或解决一个谜题中获得快乐。更可能认可考验自己的信念是一件很好的事，他们也不会说谁轻易地改变自己的立场就是愚蠢的。更重要的是侦察兵是脚踏实地的，他们并不认为他们的自我价值会与他们有多少对错挂钩。他们会说“看来我可能是错的，但这并不意味着我笨或者愚蠢”。
说到这里，我就想到，哪些人是在吵架中打死都不改变观点的？哪些人是在吵架中更加容易能够看到对方观点，吸收对方观点的人？或者说，好奇心背后是什么？为什么有的人就有这种好奇心，想去看看世界的真相是什么，而不是死死抓住自己的观点使劲维护？
我在想，也许安全感能够解释这个现象吧。具有强大稳定自我的人，才不会把一件具体的事情上的对错跟自我的形象紧紧绑在一起。而那些还没有建立稳定自我形象，或者完整自我接纳的人，才会更加在意自己在某件事情上的对错，以及别人怎么看自己。当然要拼命维护自己。这个也让我想起来最近大家都在讨论的武志红老师的《巨婴国》这本书的观点。其实我们很多人吵架就是两个“巨婴”在那里瞎扯。成人的思维被扔到九霄云外。
当然，并不是说这个事情就没有办法了。Julia Galef对于如何保持好奇心，如何做一个生活中的“侦察兵”给出了一句话，来自圣艾修伯里（《小王子》的作者）：“如果你想造一艘船，不要招徕你的手下收集木材、发号施令或分配工作，相反，去教他们渴望无尽的大海。”也就是需要改变我们看待事物的方式，特别是当我们遇到一些与我们的信念相背的信息。问问自己：“你究竟是在渴望什么？你是渴望死守你的信念？还是渴望尽可能地看清这个世界？”
吵架的时候也问问自己：“我的目标是什么？我是要吵赢对方呢？还是要解决问题呢？”
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